如何判断星曜的庙旺与落陷?
许多的排盘软体都提供了类似的服务: 在每一颗星曜底下标注星曜的亮度: 庙、旺、利、平、陷。
觉得星曜庙旺与落陷并不重要的人，自然不会在意是否有这样的资讯。
有些人虽然在意，但是星曜数量实在不少，同一颗星曜落在不同宫位(空格)时，亮度也不尽相同，实在很难辨识；既然有人提供资讯，当然就直接拿来参考。
有些人则不以「知其然」为满足，更要打破砂锅问到底: 「星曜亮不亮的规则是什么?」
不过仔细想想: 古人不仅不知电脑是何物，连排命盘都是一张一张用笔和纸推演书写而来的，星曜庙旺与落陷的判断难道是靠记忆或背诵吗?
五行其实比你想像的还重要
判断星曜庙旺与落陷的规则其实并不难，但有其适用的范围及限制。
一是判断规则以十二主星为主，太阳与太阴有其他的判断规则。
这倒不是说其他的星曜(文昌、文曲、天魁、天钺、擎羊、陀罗、火星、铃星)不重要，而是庙旺落陷对于其他星曜的影响程度，不及十四主星对它们的影响程度来得高。
再者，其他非主星往往有另一套判断庙旺落陷的规则，而且不同的星曜有不同的规则。
当六吉星和十四主星同宫，如果主星庙旺，吉星通常也就跟着旺，也叫做「乘旺」；颇有一人得道，鸡犬升天之意。但是乘旺之后，吉星对于主星的助力也会跟着加乘，两者之间更像是鱼帮水、水帮鱼。
然而，就算是六吉星自身庙旺，但是身旁并没有十四主星，那么吉星能够发挥的力量也极为有限。原因无他，毕竟吉星并不是主星，影响力是有限的。 (就算在小联盟表现优异的选手，也不见得就能进入大联盟比赛，不是吗?)
当煞星和十四主星同宫，它们的破坏力和杀伤力就会被十四主星所牵制；就像家中的宠物再怎么使坏，还是有大人在旁监管着。
但是当煞星独坐，身旁并没有十四主星同宫，就算煞星庙旺代表危害较轻，也不能全然保证毫无杀伤力及破坏力。
二是判断规则仍有例外，大约有百分之二十的情况并不符合一般判断的规则。
而这个判断规则和农业的发展有着极为类似的逻辑。
命盘中的十二个空格有其各自的五行属性: 辰、戌、丑、未四个空格属土，寅和卯属木，巳和午属火，申和酉属金，亥和子属水。
如果我们将命盘上的十二个空格当作不同条件的生存环境，那么它们的五行属性就是对这个生存环境的基本说明。
以类似的逻辑来看，十二主星其实就是农作物，也有各自的五行属性: 天机和贪狼属木，廉贞属火，紫微、天府、天梁属土，武曲和七杀属金，天同、天相、巨门、破军则属水。
五行所代表的是一种特性，而不是好坏。既然十二个空格有其五行的属性，星曜也会有各自的五行的属性，而十二个空格的五行与星曜的五行两者之间的生克制化，就是星曜在不同空格时到底是庙旺还是落陷的参考依据。
巳位属火，天府属土，依照五行之中「火生土」的概念，天府在巳位是属于庙旺等级。
申位属金，武曲也属金，因此武曲在申位并不属于庙旺，但也不至于太差，算是表现平平。
卯位属木，天同属水，作为环境的卯位不但没有用属木的环境去滋养作为农作物的天同，反而是天同的水去滋养了卯位的木(水生木)；这种现象有个专有名词- 「元气被泄」，也意味着天同在卯位并不明亮。
丑位属土，天机属木，作为环境的丑位不但没有用属土的环境去滋养作为农作物的天机，反而与天机的木相克(木克土)，因此在丑位的天机是落陷。
星曜在不同空格所产生亮度不一的现象，其实就和农作物在不同环境的生长状况类似。就像适合种西瓜的农地不见得适合种草莓，适合种凤梨的环境不见得适合种水蜜桃。
主星庙旺，则代表这块土地中的土壤(及环境)适合这棵植物(主星)的生长，植物抗病虫害的能力也较强。而主星落陷，其实就是代表植物容易水土不服，这片土地的土壤(及环境)并不适合这种植物(主星)生张，相对地植物抗病虫害的能力也较弱。
从星曜的角度来诠释，主星庙旺代表主星的优点比较明显、正向特质发挥的程度较高；如果受到煞星或是化忌干扰时，抗压性与忍受力比较强。
相对来说，主星落陷代表主星的缺点比较明显、负面特质发挥的程度较高；如果受到煞星或是化忌干扰时，抗压性与忍受力比较弱。
至于主星介于既非庙旺，也非落陷的情况下，就可以用「比上不足、比下有余」来自我安慰。
如果谈的是命宫主星的亮度，即代表坐命者的个性、特质、价值观、行为模式的优劣程度。如果谈的是其他宫位主星(如夫妻宫、财帛宫)的亮度，就代表坐命者在某一个面向或是某个领域的好坏程度。
但是某些例外状况，却增加了判断的复杂度。
子位属水，照理说应该是相当适合属木的贪狼(水生木)。但是属木的贪狼受到水的滋养之后，贪性、欲望与桃花特质尽情扩张，而常有难以驾驭的情况。
因此子位的贪狼又有「泛水桃花」的形容，耽溺于感情与桃花的现象较为明显，人生的整体表现远不及午宫的贪狼。
从实际的案例来看，就连不是贪狼坐命的人，在行经子位贪狼的十年大运时，桃花、恋情不断的情况也会令人叹为观止。 「泛水桃花」的威力的确不容小觑!
面对亮与不亮的思维
检视命盘中各个宫位主星庙旺、落陷的情况之后，有些人难免会忐忑不安。主星庙旺固然令人感到欣喜，但是如果主星落陷，也不必因此就觉得人生悲惨无望。
庙旺与落陷固然让星曜在本质的呈现上有些具体的差异，但是主导这些差异的却是坐命者的能力、价值观，以及心态。
有些重要但并不是坐命者与生俱来的能力，如果主星庙旺，坐命者就会积极主动地想方法去学习、补强；如果主星落陷，坐命者可能就会怀忧丧志，用一种较消极、负面的思维去面对自身的不足。
这种落陷星曜引发负面效应的情况在主星化忌，或是与煞星同宫时更为明显；其实就像某些人先天体质不佳又疏于照顾、保养，当流行疾病肆虐时，就会比其他人更容易受到疾病影响与冲击。
那么，落陷的星曜就不会有好的际遇或好的机会吗?
这往往是另一个问题的源头。
当落陷的星曜有四化进入(化禄、化权、化科)，星曜的特质固然被强化，但是星曜负面的特质也会被强化及放大。
最明显的行为模式就是为了追求功名利禄而无所不用其极。这种「无所不用其极」小则耗尽自身的资源及健康，大到利用身旁、甚至是他人的资源，只为满足自己的欲望。
但是坐命者却常常误以为自己在这个领域有过人之处，于是就不断地加码、消耗，而导致坐命者常以急转直下、自云端跌落谷底、一蹶不振的结果收场，兑现命理当中「华而不实、虚花一场」的结局。
身处逆境怀忧丧志，身处顺境不知见好就收、适可而止，往往就是人生难以驾驭的主要原因。
