我们常听说「人如其名」，由此可见，名字能代表一个人的个性、外在、涵养、修为等。关于名字的好坏，我们可从命理、心理以及与人交际的层面来看。
命理之中，姓名学需回归其根本所在，也就是要从八字、五行、紫微斗数看起，此为天命，故为主，而姓名为辅，位居配角一职。
依照我们的观念，可能会认为主、配之间，配角显得不重要，配角也就是居于后方支持主角，「姓名」扮演的就是支撑「天命」的角色，倘若一个人天生八字不好，起一个好名，对其来说，有着助运的作用，能顺势拉他一把，给予支撑的力量。
当然，假使天生八字好，起了个不好的名字，整体的格局也不会因此而拖垮，只是平白消磨自身的运势；但若遇上八字与名字相克者，则会使得本命无法顺势发挥，形成阻碍，以致运势与本命逐渐悖逆，产生影响。
许多事情，会在不自觉中渐渐的影响我们思维，姓名亦如同这般，具有暗示性的激发作用。若名字寓有正面的意义，随着每次的唤起，无形中将诱导着孩子迈向成功之途，反之，若是太过负面，则容易引向消极的人生观之中，这是一种属于心理层面的导向。
至于与人交际方面，叫起来不吉利的名字，也会严重影响人际关系。
由上述角度来看，名字的好坏影响，足可左右人的运势与方向。然近年来，随着姓名学说的盛行，钻研其术的人也愈渐增加，从最早的日本熊崎氏姓名学，衍生出仓颉姓名学、易卦姓名学、生肖姓名学、九宫姓名学、八字姓名学、紫微斗数姓名学…，各家学说自成一派，造成众说纷纭的混乱局面，以致今日的姓名学逐渐失去章法，令一些想取名或改名的民众不知该听信何派？又该以何者为依归？
天道轮回，万事万物皆不该违背「理」这字，即便是命理之说，也应如此看待，太过无稽之说，则当舍弃，而不是任由他人胡乱牵着走才对。
命名时，应以八字、五行、紫微斗数为主干，找出先天命格强弱和优缺点，配合命格的喜忌，使五行得以平衡，再融生肖、三才五格、阴阳，以及笔划灵动数，让取名具有深厚的理论基础。
此外，我中华文化历史悠久，古人留有的诗词歌赋难以数计，亦成为命名时最好的素材，如唐代著名的田园诗人孟浩然，其名便是出自《孟子》中的「我知言，我善养吾浩然之气。」。这样的命名方式也是我国的特点之一，应该继续流传下去，以维护我们固有的道统。
除了顾及命理学术之外，今日的命名更需注意其合理性，不可过于盲从，如传统姓名学的呐音五行，又或是数理五行这类看不出其根据，又无法自圆其说的理论就该舍弃，不宜再继续使用，以免害人自害。
