很多人都是照搬形式，却不明易理，效果当然难达神速。其实此日进斗金局的风水布局是有苛刻条件的，首先是要看清楚命主的命局情况，其次还要看你的社会身份地位的能量，如果是种田地的农民和打工者是很难做到有神效的。
此局是纳气进气的一个上乘之法，用品大家都知道一般用模型车，大象，马，斗，玉白菜，钱币或金钱树等相物品，但是里面的环节步骤却环环相扣，缺一就会打很大的折扣，甚至没效果。
关键环节涉及到布局用品的选择，动静态风水气场的运用，不同房子的正确摆放位置，支撑的财源是否广，进财是否如意，财气至财库之路是否顺畅，进去的财能不能收住藏住等等关键因素。
这些环节缺一效果就会影响甚大。只有真正明白此局的易理才能真正全面考虑到上面的环节因素。有些人连斗都没见过，见到超市里形状上大下小装米那种木容器以为是斗（其实那是升）上小下大的是斗，圆桶为石（斛）。所以布此局至少要知道什么是斗（容器），什么是金（衡器）。有的人在升上写上“日进斗金”四个字以为就真正可以日进斗金了，太搞笑了。
门门向向均为财门财向，气气均为财。应是风水调理布局的一个理论与观点，传统风水格守财位论是需要进化的，就是传统建筑中也未见过听说过哪一个大官宦大商贾的大宅子按八宅派、玄空派风水理论年年改门向立财位的。你们去问问这些派的风水大师他们自家年年改不改门挪不挪财位。
风水布局主要是要真正的明易理，不能机械式照搬，复印，千篇一律。东北、西南方位不是中国结就是红花，东方、东南不是树就是水，西方不是钟就是金钱树等等。
就布局前的问题处理化解及布局细节外不论，单从布局这个角度上看，我认为风水布局的核心是“五行气场”。一般人就知道方位上的五行流通布局，因方位是先天的，我暂称之为“天场”布局（注：天场和后面的人场、地场只是一种布局差异角度的代名词，但单知道“天场”布局还不能达到高境界的。有时候还要根据八字组合及喜用神情况对“天场”的物品属性选择及每个方位的场能大小有所取舍的选择。比如有时候东方可以放水放木的物品，有时候只能放木，有时候只能放水等，这个过程我暂称之为“人场”布局，就是为了使命局与风水优化组合，过到最佳效果。但有很多时候的布局单从“天场”和“人场”两个角度来考虑仍然还是不够的，还要精通“地场”。风水的最高境界就是“万法唯心”，这种灵性就是“万化于心，禅空慧定，虚静空无，感而遂通。”天地万物之间，永远处于一种互为吐纳的动态平衡之中，有时候置身于一个环境之中，你的灵性是全然打开的，在所要布局的总体五行气场（大气，霸气，豪气，富气，贵气，详和之气，福气，财气，王者之气，喜气……等等）的指导下，达到“人房合一”，此时心中所想布局之物就是此房所需。因不同的场合和个人所需有时候布局的五行气场还是稍有不同的。这个境界真的是要“识透阴阳精熟五行”，还要本人有深厚的文化底蕴。如在美容院布局风水中，在大厅中就放了一对水晶天鹅，这对天鹅应该不是按方位流通来布局的，也不是根据人的八字来布的，而是在整个“美容风水”中起到画龙点睛的作用顾客一进到大厅就看到这对美丽的天鹅，激发了人们的爱美之心，让顾客渴望变成美丽的白天鹅，渴望美容。而厅中的观世音菩萨则在顾客起到渴望变美之心时，起到让我帮你脱离“丑”的苦海吧的作用，从而让顾客下定决心，放心的在这里美容。当然出电梯门口的郁金香布局跟天鹅等也是环环相扣的。又如风水一般原则是背山面水，水是不能作靠山的，但以不能一概而论，有时以可以水在背后的布局。
再者，西方是不宜放水的，但也有在西方布水的，一般人可能一下子还会想不通，但是在那种环境场合之下，就是选用那样的布局而取到了神奇的效果。水是不能作为靠但这不是普通的水，而是黄金水。
要知道，世上最开心的事是钱来找你，最困难的事是你去找钱，当这人坐在这个水前的椅子上时黄金水会泼到人的头上，就象钞票金锭打在你头上来，能没有钱吗？更有黄金水倾注到发财树上促发大财。另西方放水，易理一样，这个水不能当成普通的水看，而是当成黄金钱财，它只不过是以水作为载体，一开门就把财气带进来了。
